(3)
مرحباً بالعيد.. تسعة أشهر ننتظره من بعد عيد الأضحى لعام 1430، فهل تتوقعون أنني سأستقبله عبوساً قمطريرا، لا لن أقول “عيدٌ بأي حال عدت يا عيد”، بل سأقول “أهلاً بالعيد.. أهلاً أهلاً..”، أريد أن أفرح.. فالنفرح معاً، وهلا تركنا كل آلامنا جانباً؟، ونحينا كل همومنا بعيداً هناك؟، وتجاوزنا عن خطايا أصحابنا؟، لنفرح معهم، ونسعد بهم، ونقول لهم “مسموحين”..

(4)
هذا العيد قد عاد، ربما فقدنا عزيز قبله، ولكن هذه هي الحياة، لا تقف عند موت أحد، ولا ينضب منها أمل، ولا تتبدل لفراق عزيز، تبقى بكل حلوها ومرها، كالشجرة المثمرة، ربما تجتاحها جائحة ولا تثمر، ولكنها تعود وتثمر من جديد، وتبتسم وهي تمنحك خيراتها التي وهبها الله لنا..

(5)
أجمل ما في العيد هو صباحه.. وصلاته.. وحلوياته.. ولقاء من نحب.. فهلا تذكرنا ونحن نفعل ذلك بأن نرسم الإبتسامة على شفاهنا؟ لعنا نسعد بها غيرنا..

(6)
ربما لم نعد نستشعر العيد كما كنا أطفالاً.. وربما أصبح يوم العيد يوماً عادياً مثل باقي الأيام، ولكن هذا هو العيد وهذه أنفسنا عادت إليه، فلماذا لا نستقبله بعقل طفل؟ يفرح بالملبس واللعبة والتحلية..

عيدكم سعيد..
وكل عام وأنتم بخير..

محمد المخلفي
شوال 1431

أعجبتني

غير معجب

قبل بداية رمضان راجعت التدوينات السابقة، وخصوصاً تدوينات رمضان في عامي (1429، 1430)، لكي لا أكرر طرح الأفكار في “رمضان 1431″، ومن ثم وضعت 31 فكرة للحديث عنها، ولم أتحدث هنا إلا عن 17 فكرة فقط، أما بقية التدوينات فقد كانت وليدة اللحظة، فمع تتالي أيام رمضان نبعت أفكار كتبتها وأطلعتم عليها، وأفكار نسيتها، وأفكار أخرى خاصة برمضان لم تخطر بالبال إلا في أيامه الأخيرة، لعلي إن أمد الله في عمري أتحدث عنها في رمضان القادم..

في رمضان هذا كتبت 13 تدوينة منوعة على “الصفحة الأخيرة“، و7 تدوينات سجلت فيها “شهادتي” على هذا الزمن، وثلاث تدوينات في تصنيف “تفاصيل الحكاية” حكيت لكم فيها شيئاً من ذكريات حياتي اليومية، وتدوينتان في تصنيف “أخبار المدونة“، وتصنيف “حكايا إعلامية“، وتصنيف “من عالم التدوين“..

في رمضان هذا كتبت ولأول مرة تدوينتين في يوم واحد، وإن كنت في السابق أرفض هذا الشيء، وما حملني على ذلك هو وفاة أديبنا غازي القصيبي، وفي رمضان هذا العام تجاوز عدد قراءات تدويناتي المائة ألف، فالحمد لله على ذلك..

في رمضان هذا العام استمر التنظيم في المدونة، والتدوينات تنشر بعد منتصف الليل من كل يوم، ووقت الكتابة إما أن يكون عصراً أو فجراً..

في رمضان هذا العام سعدت بكم أكثر وأسعدني تفاعلكم، وأتمنى أن يحقق الله أمانيكم..

من وجهة نظري أرى أن مسمى الخبير يعطيك انطباع أولي بان صاحب الخبرة تجاوز عمره الخمسين، فالخبرة هي نتاج السنين الطويلة، مثلها مثل العميد، لذا ومن خلال عملي عندما يكتب احدهم عبارة “الخبير في مجال” وارى أن عمره لم يصل لعمر الخمسين، أغيرها فوراً إلى المختص، وهذه الأخيرة لا تخلو من تندر بعض أصحاب العقول الفارغة الذين يحسدون الناس على ما أعطاهم الله.

سبب الحديث السابق ما حدث في الإنترنت خلال هذا الشهر المبارك من محاولات للنيل من شخص يضع أمام اسمه حرف الدال، حتى قام أحدهم كما يزعم بمراسلة الجامعة الذي تخرج منها الرجل ليسأل هل هو خريج منها أما لا؟، عوضاً عن تفنيد رؤية حامل الدكتوراه التقنية والرد عليها، هذا التصرف يثبت لي مع مرور الأيام ونحن نستخدم الإنترنت أننا نتعدى بكل الطرق الممكنة على الغير بدون أن نراعي أي نوع من القوانين، وكأننا ما زلنا نعيش في العصور الحجرية وعصور الغاب، أي ببسيط العبارة “آخذ حقي بيدي”..

إذا كان صاحب الدكتوراه أساء التصرف أو أضر بأحد، فهناك قانون يحكم البلد من الممكن أن نركن إليه ونقدم إدعائنا له، وسينصفنا إن كان لنا حق، وهناك نظام لمكافحة جرائم المعلوماتية يجرم كل إساءة لاستخدام التقنية، أما أن نراسل الجامعة كأشخاص، ومن ثم نشهر بالرجل فهذا شيء يرفضه الدين، وحتى لو حاول الأستاذ أحمد الشقيري إصلاح المجتمع ليكون في صف الدول المتقدمة لن يستطيع ذلك في ظل مجتمع يتصرف كالغاب.

تحدثت مع أحد المختصين في القانون والجرائم المعلوماتية بهذه القصة، وقال لي لا يوجد جامعة ترد على شخص غير معرف ببيانات طلابها، ولن يستطيع أحد تحريك دعوى قضائية ضد المشهِر إلا المُشهر به، إذا كانت شهاداته حقيقية وغير مزورة، لذا أدعو المُشهر به لرفع دعوى قضائية على المشهِر، فلا أعتقد أن التحدث من منظور القوة وفرد العضلات هو ما نطمح أن نحققه في مجتمعنا المعلوماتي..

بالنسبة لي أرفض التزوير والتدليس، وأرفض أيضاً التشهير والكذب والتظليل، وأسأل الله أن يرزقنا علماً نافعاً وعملاً صالحاً، بعيداً عن كل مهاترات الإنترنت التي لا تسمن ولا تغني من جوع..

أما إعلان العيد فهو بحد ذاته يبث الإيجابية في المجتمع، ويحاول أن ينمي روح المبادرة والتحدي للخوف لدى الأطفال، مع تقديم مبدأ التعاون بصورة مبسطة جداً للأطفال، وأثبات أن التعاون من شأنه أن يحقق الأحلام، وحث الأطفال على مشاركة الفرحة خلال العيد وأنها تزيد بالمشاركة والعطاء وذلك من خلال العبارة التي ختم بها الإعلان “فالفرحة في يوم العيد.. لما نعطي منها تزيد”..

رسالة جميلة تلك التي يقدمها إعلان العيد، فالغول الذي يُخوف الأطفال به، أصبح في غاية الطيبة، والأطفال تحدوا هذا الخوف ولم يبالوا بأحد، وهم يحاولوا أن يمنحوا الفرحة للغير فهل نفعل مثلهم؟..

مدونة مطوعة قدمت فكرة جميلة وهي التبرع بقسيمة للدخول واللعب في مدن الألعاب في تدوينتها “إجعل (عيدهم فرحة)“، وأنا أضم صوتي لها فبالإمكان الحصول على كوبونات لعب من ملاهي “الرياض غالاري مول” ومن ثم منحها لأي أسرة فقيرة، أو شراء بطاقة لعب وشحنها بمبلغ 100 ريال مثلاً، بالإضافة إلى ذلك تعتبر وجبات “ماكدونالدز” الأرخص بين الوجبات السريعة، فمبلغ 11 ريال يوفر وجبة لطفل، وأعتقد أن لدى مكدونالدز قسائم بنفس الطريقة..

عندما تشترى أي نوع من الحلويات الشامية في الرياض، وتبدأ بالأكل منها تلاحظ كثرة السكريات، لدرجة أن السكريات تلتصق بيديك ولا تستطيع ازالتها إلا بعد غسل اليدين بالماء، بينما في العنبتاوي تبقى يدك نظيفة ولا يوجد بها إلا آثار قليلة لا تذكر تستطيع مسحها بالمنديل..

في حلويات الرياض لا تستطيع أن تتناول أكثر من ثلاث إلى أربع حبات وربما أكثر بقليل، لأنها ستسبب لك ألم في المعدة وسترفع معدل السكر في الدم بشكل كبير، وستشعر بالغثيان، بينما حلويات العنبتاوي مهما تناولت منها سترغب بأخذ المزيد، لأنها خفيفة جداً وتشعرك بالسعادة المطلقة..

هذا يجعلني أتأكد أن الحلويات التي تصنع في الرياض لا تخضع نهائياً لأي عنصر من عناصر الجودة، ولا توجد هناك رقابة فعلية تجعل أصحاب المحلات يراعوا الله فينا..

حتى إن محلات الحلوى الشامية الشهيرة في الرياض مع أنها أفضل من المحلات العادية، إلا أنها لا ترتقي نهائياً لمستوى جودة حلويات “العنبتاوي” من وجهة نظري، ويبقى صنع الحلويات في المنزل وإن كانت بجودة اقل إلا أنها أفضل من حلويات المحلات بكثير، فربة المنزل تراعي المقادير بشكل جيد، ولا تزيد الدهن أو السكر كما يفعل أصحاب المحلات..

لذا لا تستغربوا أن ترتفع نسبة المصابين بالسكر لدينا، فهذا كله بعد قلة الرياضة من عدم اتقان أصحاب محلات الحلويات والمطاعم لعملهم، وضعف الجودة، وانعدام الرقابة الذاتية والحكومية..

دعوة للجميع عند زيارتكم للأردن تذوقوا “العنبتاوي” متأكد بعدها أنكم ستقاطعون محلات الحلويات في الرياض، وستبحثون مثلي بين الفترة والأخرى عن من يحضر لكم طبق من هناك..

أعجبتني

غير معجب

* حديث المؤذن لي جعلني أشعر أن غير المتزوج منبوذ في كل مكان سواءً كان مطوع أو غير ذلك، وهذا دليل أن مجتمعنا له فلسفة خاصة من الصعب أن يندمج من يتحلى بها بأي مجتمع آخر..

* ترى هل غير المتزوجة تعامل بنفس الطريق؟، أعتقد أنها تعامل بنفس الطريقة والإجابة الشافية على هذا التساؤل تجدونها في تدوينتي “قبلة وصفعة والبنت بيد أمها..“.

* هل فكر من أبعد الإمام أننا في رمضان؟، ودور الإمام في رمضان كبير جداً، فمتى سنفهم احتياجات مجتمعنا، المشكلة أن هناك تصريح لأحد المسئولين قبل رمضان، أنه على الإمام أن يلتزم في العشر أيام الأخيرة من رمضان، ولا يسمح له فيها حتى بأداء العمرة..

* في فترة سابقة أتيحت لي الفرصة أن أزور إحدى الجهات الحكومية، هناك أعمال بناء في الجهة، توجد مجموعة من سجاد الصلاة مفروش في مواقف الجهة قريباً من المصلى، وهناك عدداً من عمال البناء يصلون عليها، سألت عن السبب فكانت الإجابة لكي لا يتسخ المصلى؟!.. ألا ترون معي أن هذه عنصرية..

* حتى تعاملنا مع عمال النظافة وأصحاب المهن الدنيا في المسجد، شيء لا يمت لديننا ولا للإنسانية بأي صله..

* هذه التدوينة الخامسة والأخير من سلسلة “متفرقات رمضانية” في هذا الشهر، صحبتكم فيها كل خمس أيام من رمضان، أعتبرها تدوينة خفيفة جداً، وأحاول أن أسجل فيها ملاحظات السريعة على تصرفاتنا في رمضان..

* وهذه هي السنة الثالثة التي تصاحبكم فيها متفرقاتي الرمضانية، ولا أعلم إن مد الله في عمري إلى رمضان القادم هل سأستمر بها؟..

* أسأل الله العلي العظيم كما بلغنا رمضان أن يتقبله منا، وأن يوفقنا إلى قيام ليلة القدر إيماناً واحتسابا..

متفرقات رمضان 1431:
متفرقات رمضانية (14)..
متفرقات رمضانية (13)..
متفرقات رمضانية (12)..
متفرقات رمضانية (11)..

متفرقات رمضان 1430:
متفرقات رمضانية (10)..
متفرقات رمضانية (9)..
متفرقات رمضانية (8)..
متفرقات رمضانية (7)..
متفرقات رمضانية (6)..

متفرقات رمضان 1429:
متفرقات رمضانية (5)..
متفرقات رمضانية (4)..
متفرقات رمضانية (3)..
متفرقات رمضانية (2)..
متفرقات رمضانية (1)..

في تلك الفترة كنت أختم القرآن أكثر من مرة في رمضان، كان هناك تنافس إيماني مع زملاء المدرسة أيام المرحلة المتوسطة، كنا نحرص أن نختم المصحف مره في كل أسبوع، ربما كنا مخطئين في ذلك، ولكن كنا نعتبره تنافس في الخير وللخير..

مرت الأيام.. وكبرت.. وكبرت همومي ومشاغلي.. أقرأ القرآن.. ولكن لا أتمكن من ختمه، وتتالى رمضان علي، والأيام هي الأيام، والقراءة مستمرة ولكن لا أختم المصحف، حاولت أن أستعين بالطرق الموجودة لختم القرآن من خلال القراءة بعد كل صلاة، ولكن لا فائدة تذكر..

وبعد أن انتشرت الهواتف النقالة واستغنيت عن المفكرة الرقمية بالم 505، صرت أخزن رقم الصفحة التي وصلت إليها على الهاتف النقال، ولكن النتيجة هي ذاتها لا أتمكن من ختم المصحف في رمضان..

فكرت قليلاً وقررت أن أقرأ جزء كامل يومياً بدون تخصيص وقت للقراءة، فقط يجب أن تكون إما ثمان مرات أو أربع مرات، متى ما وجدت متسع من الوقت أمسكت المصحف وبدأت أقرأ، كنت إذا بدأت بالقراءة لا أقف حتى أنهي ربع حزب أي ثلاث أوجه من المصحف، وهذا يجعلني أمسك المصحف في اليوم ثمان مرات، أو أقرأ ربعين في المرة الواحدة, والجزء الواحد يحتوي على حزبين، وإذا انتهى اليوم ولم أكمل الجزء، تابعت قراءة المتبقي في اليوم التالي، مع إنهاء قراءة جزء جديد، وبالفعل استطعت أن أختم القراءة مرة أخرى..

الحمد لله على ذلك..

نصيحة لكم لا تهجروا القرآن الكريم..

اللهم أجعل القرآن الكريم ربيع صدورنا.. وجلاء همومنا..

أعجبتني

غير معجب

* مائة ألف زيارة خلال سنتين وثمان أشهر هي عمر المدونة، كانت الزيارات لعدد 261 تدوينة، وأرى أن هذا الرقم ليس ما أطمح له في هذه المدة وهذا العدد من التدوينات، فأنا أريد أفكاري أن تصل لأكبر من هذا العدد..

* كما أردد دائماً، ليست هذه المدونة متخصصة، وإنما هي شاملة (متأثر بالمجلات)، أكتب فيها شيئاً من مذكراتي وأضعه في تصنيف “تفاصيل الحكاية”، وأدون شهادتي على ما يفعله الآخرون في “شهادتي على العصر”، وأكتب.. وأعبر.. بدون أن أضع لنفس أي نوع من القيود.. وبحرية مطلقة..

* أرتفاع سقف الحرية لدي يرفضه مجتمعنا، وكأننا تعودنا على الصمت، وليس في كل الأحوال يكون السكوت من ذهب، ولا يعني الكلام أن أتحامل على أحد، أو أقلل من قدر أحد، أو أنبش ماضي أحد، هناك فرق شاسع بين النقد والتجريح، وفرق بين النصيحة لتحقيق الفائدة والرقي بالأمة، والتشهير بغرض النصيحة لتدمير شخص ما..

* المدونة تزدان بكم وبتعليقاتكم وآرائكم، أتمنى أن تكتبوا لي من خلال “اتصل بي“، وجهة نظركم تجاه المدونة، وتجاه مواضيعها، وأي شيء من شأنه أن يحقق رقي الطرح الفكري هنا..

* أتمنى أن أحقق المائة ألف الثانية في أقل من هذه المدة.. بإذن الله تعالى.. والأهم من ذلك أن تحقق هذه التدوينات الفائدة المرجوة..

* شكراً من أعماق قلبي.. لكل من قرأ تدوينة.. أو علق عليها.. أو قيمها.. أو ساهم في نشر تدويناتي وإيصال أفكاري للجميع..

محمد المخلفي
سبتمبر 2010

أعجبتني

غير معجب

تلمح تلك الطفلة أقرانها وهم يلعبون ثم يعودون لحظن أب.. وتتذكر أن أباها أعتقل وعوقب بغير حق، وبأن كل المحاولات القانونية لتحقيق العدالة باءت بالفشل، وتصرخ تنادي أباها.. وتناجي ربها.. “حرر أبي يا رباه”..

السيد الرئيس باراك أوباما في بلد تمثال الحرية، وبلد الديمقراطية، لا نريد أن تصبح العدالة مجرد كلمة فضفاضة ليس لها معنى حقيقي، وليس لها وجود في القاموس الإنساني.. نريد أن يعود حميدان التركي إلى وطنه وأسرته.. نريد الإنصاف..

السيد الرئيس باراك حسين أوباما أطلق حميدان..

خالد أيضاً يتحفظ باستمرار على طقوسي الصباحية قبل الخروج للعمل، فقد كان دائماً يردد “الله يعين زوجتك عليك”، وفعلاً “أم ليان” ستكون من الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عقاب بإذن الله لصبرها..

ليس أجمل من أن تختم رحلة دبي بوجبة غداء فاخرة في مطعم إيراني سواءً كان “صدف” أو “حاتم”، ومجرد التفكير بالذهاب لمطعم “صدف” يعني أن الرحلة ستفوت، فكان المصير الأكيد في مطعم “حاتم” في “السيتي سنتر”، والسفرة الإيرانية الفاخرة وأرز الزعفران المزين بالزركش، وبعدها تحلية رائعة بالفالودة، ثم لبن إيراني بالنعناع، يعقبها شاي إيراني فاخر، لدرجة ترى دموعك بعدها تترقرق من شدة الشبع..

انطلقنا إلى مطار دبي متثاقلين الخطى فأي تأخير بعد ذلك يعني قضاء يوم إضافي في دبي، وهذا ما لا يريده خالد، وعندما صعدنا للطائرة كان مقعدنا في أول صف من السياحي، لم يحبذ خالد المكان وأحببنا تغييره، إلا أننا لم نرتح في المكان الجديد وعدنا إلى مكاننا السابق..

جلس خالد بجانب الشباك، وجلست بجانبه في المقعد الثاني إلا أن تكور الكرش بعد الوجبة الإيرانية الجميلة، ولوجود حاجز بسيط أمامي، أجبرت على أن أجلس في المقعد الثالث فهو يطل مباشرة على حجرة تجهيز الطعام في الطائرة، ويا لله ما ألذ الطعام، حتى وأنت تشعر بالتخمة تريد المزيد..

بدأت أتصفح الجريدة وخالد كذلك، وتحركت الطائرة، وما إن دق جرس التنبيه الأول الذي يسمح بتحرك المضيفين في الطائرة، حتى ابتسمت “سلوى” وهي تسحب الستار الذي يفصل السياحي عن الأولى ويمنع رؤية طاقم الطائرة وهم يجهزون الأطعمة، عدت لتصفح الجريدة مره أخرى وأنا أسمع جرس التنبيه الثاني الذي يسمح بفك أحزمة الأمان للركاب..

وأنا مستمتع بتصفح الجريدة، إذ بصوت عنيف قادم من مقصورة الدرجة الأولى، توقفت.. فكرت.. تساءلت هل أسامة هنا؟..

قوة الصوت تزيد.. ونبضات قلبي لا استطيع مجاراتها.. صور طائرات 11 سبتمبر أمام عيني.. شعرت أنها النهاية..

التفت لخالد نفس شعور الوجل على وجهه.. انكمشت.. ماذا يحدث؟.. نظري مشدود للستارة.. شيء يهوي.. توقعت أنه مؤخرة أنثى.. لا إنه أكبر..

يا رب لطفك.. لا أريد أن أموت.. لا أريد أن يشهر بي بعد وفاتي..
أريد أن أحيا سعيداً بعيد عن المشاكل.. لا أريد سجن قوانتينامو ولا أبو غريب..
أريد أن أعود لبيتي.. أريد أن أعيش سعيداً..
وهوى على قدماي..

ربي رحماك.. عربة الطعام تتكسر في أحضاني، الحمد لله أنها عربة المشروبات الباردة والثلج وليست عربة الطعام الحار.. لم أعد اشعر بقدماي تورمت..

“سلوى” تضع يديها على وجهها.. ورئيسة المضيفات تصرخ “أبعدوا العربة عنه”.. حملتها “سلوى” و “ناهد”، وبدأت “سلوى” بمسح بنطالي وهي تعتذر، وأنا في غاية الألم..
مراقب الطائرة أتى ليعرف ماذا حدث وجلس بجانبي وصرف المضيفات، وحاول أن يهدأ الروع.. وأنا في أعلى درجات الألم..

خالد بدأ بالاستغفار أخرج المصحف من جيبه.. وبدأ يقرأ.. ثم رمقني بنظرة.. وقال “ماذا فعلنا في دبي حتى يعاقبنا الله؟.. سأستغفر ربي لي ولك فلا أريد أن تسقط الطائرة؟”..

أحضرت “سلوى” كيس ثلج وها هي تضمد جراحي.. صرفتها بعيداً.. “مراقب الرحلة” يعرض علي مقعد في الدرجة الأولى.. رفضت وبشده فكيف أترك خالد؟.. تحدث معنا قليلاً وهم بالانصراف.. أوقفته وطلبت منه إعداد تقرير بالحادثة لأني سأطلب تعويض عن ما حدث لي؟.. فأنا أعرف أنه بمجرد الهبوط لن استطيع طلب التعويض.. ويجب أن تتم الإجراءات ونحن في السماء..

تنهد وقال “لك الحق في ذلك، ولكن المضيفة المتسببة في الحادثة مصرية، وشركة الطيران ستنهي عقودهم بنهاية العام، وعندها ستصرف لهم مكافأة نهاية خدمة، وتقرير مثل هذا سيحملها المسئولية، وسينهى عقدها فوراً وتحرم من مكافأة نهاية الخدمة”..

فكرت قليلاً وطلبت منه الانتظار إلى ما قبل الهبوط إذا رحلت آلامي فسننهي الموضوع، وإذا استمرت فلي الحق بالتعويض..
“لك ذلك..” كانت إجابة مراقب الرحلة..

وما هي إلا دقائق “سلوى” تتجه نحوي.. تلمع دمعة في عينيها.. سألت بانكسار عن الحال.. ولكني لم أحتمل هذا الانكسار.. قلت له بأن تنسى الموضوع تكمل عملها، همت بالرحيل.. طلبت منها أن تذكر الله..

دقائق أخرى “سلوى” و “ناهد” ومعهما جمع من المضيفات.. وأكياس من الوسائد.. وضعوها أمام المقعد.. رفعوا أقدامي عليها، وبدوا بتضميد الجراح.. خالد يدقق في المصحف بشدة.. ويستغفر ربه.. ويدعي علي بالويل والثبور.. ويقسم أيماناً مغلظة بأنه لن يسافر معي مرة أخرى..

ثلج.. تدليك.. كل من في الطائرة يتمنى لو كان مكاني.. لم أحتمل الأنظار المصوبة تجاهي.. صرفت المضيفات على مرارة.. وطلبت من “سلوى” أن تنادي “مراقب الرحلة”.. وعندما أتى قلت له لا أريد تعويضاً.. وأسقط حقي كاملاً..

هبطت الطائرة.. أتحرك بتثاقل.. والألم يسحقني.. عند باب الطائرة شكرتني “سلوى”..